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甜蜜的性爱“快餐”
上世纪７０年代后期出生的雅姿思想活跃，观念前卫，经过一段时间的物色、筛选，她接纳了大她１１岁的潘阳的爱情。潘阳的确是一个不错的男人，他是一家公司的老总，有才华有胆识，又有坚实的经济基础，更重要的是他很懂女人，也会心疼女人。自从雅姿与他建立恋爱关系后，感情就像放在热水里的温度计直线攀升。
一个温润适宜、朗朗皓月的夜晚，潘阳开着车把雅姿接了出来，车载碟机里流淌着她特喜欢听的Ｓ．Ｈ．Ｅ的歌曲，车里弥漫着栀子花的馨香，她陶醉地问潘阳要把她带向何方，潘阳狡黠地说：“我要把你带回爱的伊甸园。”她顿时心情紧张起来，继而又春心荡漾。果然，当潘阳把车停在一片空旷的草地上后，就疯狂地亲吻着她……
一切都是那么自然、流畅、恰到好处，雅姿体验到了性爱的无比快乐和沉醉，而潘阳也充分感到了性爱的惬意。他们沉浸在二人世界里，尽情演绎着恩恩爱爱甜甜蜜蜜快快乐乐的性生活“连续剧”。
“觉悟”后的渴求
雅姿的闺中密友阿娟，是某出版社的编辑，打电话给雅姿说最近出了一本书，准备送她一本。雅姿没想到竟是一本《婚姻医学》。星期天百无聊赖的雅姿拿过阿娟送的《婚姻医学》随手翻看起来，可看着看着，她竟然大感兴趣：“哎呀，原来夫妻生活中还有这么多精彩的内容，我都还没有体验过哩。”雅姿看得如醉如痴，竟身不由己地自言自语。“快醒醒啊，起来开开眼界吧。”被书中介绍夫妻生活艺术搞得睡意全无的雅姿推了推了怀里的潘阳。雅姿拿过《婚姻医学》，将她认为重要的章节耐心地一字一句地念给潘阳听。“咱们的性生活过得不是挺和谐美满的，还用得着性前戏爱抚、爱抚、再爱抚吗？”潘阳一脸坏笑望着雅姿。“当然需要喽。要不然，我跟你结婚一场，连爱抚是啥滋味都还不知道呢。”雅姿撒着娇对潘阳说。
两天后的下午，两人不约而同地提前下了班。潘阳看到雅姿投过来的含情脉脉的目光，激情也开始在心里荡漾。雅姿走近潘阳，牵着他的手走进卧室，然后躺在床上，闭上双眼，激动地等待着潘阳对她爱抚。潘阳生怕因为自己的爱抚不温柔、不仔细、不缠绵而引起雅姿的不快，所以按照书上说的从耳根、脖颈、胸部，一点点、一寸寸地慢慢往下滑下去，及至雅姿的下体。雅姿全神贯注地捕捉着书上描述的那种酥麻、曼妙、颤动的感觉，可她什么也没有体会到。失望的雅姿埋怨潘阳心不在焉，只顾自己享受而不专注于对她的爱抚，潘阳一脸无辜，连声叫苦，说，再这样爱抚下去，他不仅会失去“性”趣，而且还得小心得阳痿哩。
无奈，雅姿对爱抚情有独钟，爱抚成了他们做爱过程中的必不可少的“课前作业”，然而，经过屡次实践探索，爱抚不仅不能让雅姿达到理想的效果，而且常常步调不一致，难以获得性高潮。
点评：加入“爱抚”这个“程序”后，为什么不仅产生不了“书上”所说的那种快慰、刺激感觉，反而连过去的性高潮也难以达到了呢？
爱抚无疑可以增加夫妻对性爱的种种美妙感觉，成为性高潮到来的“催化剂”。这也是女性和许多科普书籍推崇爱抚的缘由。问题是，强调女性需要爱抚，而不提倡男性也需要爱抚就显得太片面化、绝对化了。还有就是，不能为了爱抚而去爱抚，把爱抚作为一项任务去完成，性生活就有了甜蜜的负担，其结果必然会导致性生活的失谐，甚至使夫妻间产生隔阂。
女性应该都有这样的体会，如果爱抚行为不是情不自禁地发出来的，而是男人为了表现他的“温柔”、“体贴”，其结果就会像潘阳和雅姿一样，接下来的性交完全是一种照顾情绪或尽义务式的宣泄。如此，女方怎么可能再获得过去那种快乐幸福的高潮享受呢？
我曾收到过一位女性的来信，她说，当她与情人久别重逢之际，情人仅仅是拉了一下她的手，她便激动万分强烈地渴望要与他融为一体。性爱是人类的一种自然的、本能的行为，是生命力量的自然喷涌。做爱时不要落入任何一种性爱模式的窠臼，一切顺其自然，想怎样就怎样，让所有的性爱行为变得随意而从容，那么，性高潮就会在不经意间悄然把你们带向飘然若仙的快乐的天堂。
（责任编辑：袁国基）
